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普洱茶冲泡方法(生茶和熟茶哪个好)

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世界上有太多问题根本等不到回答,太多不甘心被岁月强行拖曳,最后只留一句:算了,我不计较,也许这就是,最好的结局。所以不要害怕失败,从失败中吸取教训。养精蓄锐,为更上一层楼而做准备!

世间冷暖始终要自己都尝遍,世间艰难始终要自己去体验,历经千帆后最难得的就是拥有一颗祥和恬静的心,一颗温润如玉的心。所以,疾病也好,困难也罢,过去了,那这一切便是过往。无论生活如何对待我们,也一定要坚信只要笑着走下去,前方一定会遇到最曼妙的风景,最温柔的人。

喝茶也是出发,入口时你跟随茶汤一起旅行,它暖胃,你暖心。一杯茶过后,你已经完成了自己的心路旅程,无关乎是否远行,而在乎是否找到自己。

2017年攸乐山古树头春料普洱茶,条索黑亮,紧结度胜于易武茶,但苦感要重些,涩感已经褪去,回甘快速,汤质较滑厚,挂杯花香,带有山野气息。

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上杯茶,上杯好茶,我要屏息静气,努力在喧嚣尘世之中寻觅一种纯净、和谐之地。茶圣陆羽在《茶经》中指出:茶叶至寒,最宜精行俭德之人。茶多出自深山幽谷,得益于山野宁静的自然环境,秉性高洁,不入俗流。古人认为,茶能清心、健身、雅志、怡情。茶寄托着人类高洁清雅的情怀。佛教以涤净心灵之凡尘,求得明心见性,了脱生死,自度度人为目的宗教。两者秉性有许多共通和重合之处。

喝茶就是修禅,讲究的就是以一颗淡然寂寥的心,在不完美的生命中感知完美,哪怕只有一杯茶的时间。无论独饮时,自己倾听自己的内心;还是对饮时,两人手捧茗盏,相互低声细语的诉说;抑或三五好友的茶叙,或肢体语言、或低尝浅饮、或笑语殷殷,所有情感,皆由心淌出。

佛理博大无限,但以“四谛”为总纲。而茶性也苦,故可帮助修习佛法的人在品茗的同时,吟味人生,参破“苦”谛。略带苦涩的茶,饮之能“破睡”,这是茶进入佛寺最直接的原因。进而在茶事中,茶道与佛教之间找到了越来越多的思想内涵方面的共通之处。佛家认为茶有“二德”:能助人通夜不眠;满腹时能帮助消化,轻神气。所以,喝茶是最符合佛教的生活方式和道德观念的,有“茶中有禅、茶禅一体、禅茶一味”之说。

茶汤流动,恰似茶席中一主一客心性情感的涤荡。掌席者奉上一杯茶汤,茶香流动间,参悟茶道意蕴,感受人生闹中取静的智慧之美。品味茶汤,往往先是微微的苦涩之味,而后满口的香甜蔓延开来。有好茶喝,会喝好茶,是一种清福。茶香宁静却可以致远,茶人淡泊却可以明志,慢下来,喝杯茶,让生活回归本真,体悟幸福。

好茶分享!!用一个字来形容2016年半坡老寨普洱茶的特点,那就是“纯”,口感纯、厚、滑、香甜,茶气纯正,汤汁饱满,水路特细腻,虽入口不苦不涩,但山野气韵明显。

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品茶人都知道:头道水、二道茶、三道茶水最精华、四道清甜韵味暇。对一般茶来说,初次泡时,其味道苦涩,继而转为甘爽,最后味道转淡转浅。有人也因此将茶比喻人生,起初时苦涩艰辛,最后甘美宜人,最后转为平淡。

在茫茫人海之中,每个人都宛如一片茶叶,或早或晚要溶入这变化纷纭的大千世界。在融合的过程中,每个人都要从生到死,贡献出自己的一生,走完自己人生的历程。品茶之中体味到的感受,最为贴切的就是一杯清茶那种淡淡的滋味。浅尝最为甘美,也最为持久,凡事过度反觉乏味。

茶中人生,哲理悠悠。朋友,不知你以为然否?人生沉浮,如一盏茶水。苦如茶,香亦如茶。岁月匆匆,白驹过隙。细想前尘的往事,青春的韶华,虽被生活荡涤的毫无色彩,却也残香依然。

人生百载,恍如梦幻。或富贵至极,或穷困潦倒,总是无法超脱在繁纷杂芜的尘世之外,世俗的虚幻的名利,任凭物欲的横流,人都有失去自我的时候。无法真正的做到,无欲无求,洒脱自然在喧嚣混沌的尘世间,渐渐的失去我们身上仅有一点宁静和纯真。

品茶是一种美妙的景致,茶道含有深刻的文化精髓,而茶有着一种浓稠得剪不断、化不开的千丝万缕的情结。茶如人生,人生如茶。茶在水中不浮即沉,时浮时沉是常态,浮时安享飘逸,沉时静享沉稳。一盏清茶,经过了滚热的水的浇灌,才能散发幽幽的芬芳。人生不好即坏,时好时坏是常情,好时不惊不喜,坏时不惧不悲。时光亦如一盏醇香的清茶,饮下后,总会留下独特的韵味,给人以无穷的回味。

九十年代班章古树竹筒普洱生茶,有竹香茶香一体的特殊风味,班章的花香、蜜香、果香与竹子的清香有机结合,饮后口腔留香回味悠长,野韵十足,体感霸气。

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